La matière et la conscience dans le monde historique: Concomitance, produit cartésien et chose dialectique dans les explications schématiques de Nishida
Matéria e consciência no mundo histórico: concomitância, produto cartesiano e coisa dialética nas explicações esquemáticas de Nishida.
Abstract
Jusqu’à maintenant, les trois séries d’« Explications schématiques » (1935, 1937 et 1939) de Nishida Kitarō ont été rarement analysées et commentées. En conséquence, elles demeurent largement méconnues. Pourtant, leur étude approfondie permet de comprendre adéquatement le développement du vocabulaire et de la philosophie du dernier Nishida (1934-1945). En mettant en relief l’influence décisive de la théorie des ensembles sur ce philosophe à partir de l’année 1934, nous démontrerons que la matière (incluant le corps) et la conscience, loin d’être séparées l’une de l’autre, sont plutôt « concomitantes » (soku 即, ≡), du moment qu’elles constituent les deux déterminations du monde historique dans lequel elles
se situent. Ces développements aboutiront à cette affirmation capitale de Nishida : la conscience est matérielle, tandis que la matière est consciente.
Mots-clés. Matière, conscience, monde historique, concomitance, théorie des ensembles.
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