« Des Cannibales » de Montaigne : Renaissances, Lumières, Modernités

Montaigne’s « Des Cannibales » : Renaissance, Enlightenment, modernity

Autores

  • Jack I. Abecassis Pomona College

Resumo

L’essai « Des cannibales » prédomine depuis 40 ans la transmission
des Essais. Le post colonialisme et le tournant éthique, alliés au consumérisme
romantique de l’exotique y miroitent à merveille. Reste que Montaigne
retrouve au Brésil l’idéal vaillant classique et non une hétéronomie quelconque.
Politiquement l’essai est subversif et plein d’humour, mais il s’achève en postulant
un abîme entre Amérindiens et Européens. Pour examiner son fonctionnement
variable dans notre culture, nous revenons à l’anthropologie ‘auto-iste’ de Rousseau
et son relais spirituel chez Lévi-Strauss. Nous proposons ensuite que, contrairement
à Rousseau et Lévi-Strauss, Diderot, penseur de l’immanent et qui fut matérialiste,
dialogique, et comique, présente au cœur du Supplément une analyse écologique
précise, politiquement sophistiquée et exempte de fantasme ontologique. Au bout
du compte, nous suggérons que Diderot fut le plus proche de Montaigne, et que
tous deux proposent, en écho, un modèle pour une ethnographie matérialiste
conséquente.

Mots-clés : Montaigne, Diderot, Rousseau, Lévi-Strauss, cannibales, matérialisme
anthropologique

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Publicado

2021-02-06

Como Citar

I. Abecassis, J. (2021). « Des Cannibales » de Montaigne : Renaissances, Lumières, Modernités: Montaigne’s « Des Cannibales » : Renaissance, Enlightenment, modernity. Modernos & Contemporâneos - International Journal of Philosophy [issn 2595-1211], 4(10). Recuperado de https://ojs.ifch.unicamp.br/index.php/modernoscontemporaneos/article/view/4362