Cosificación y reduccionismo idealista en el pensamiento occidental

Un posible diálogo con Lukács y Ellacuría desde el pensamiento decolonial

Resumo

En este artículo propondremos, a partir de la lectura de algunos textos de Georg Lukács y del teólogo y filósofo hispano-salvadoreño Ignacio Ellacuría (1931–1989), la hipótesis de que la reificación es un problema constitutivo del pensamiento occidental. Ellacuría aporta la necesidad de una perspectiva historizada de los conceptos que encubren la realidad, así como una reflexión profunda sobre los problemas políticos concretos que implica la persistencia de lo que él llama el “reduccionismo idealista” en la filosofía. Esta reflexión se complementa muy bien con el enfoque del filósofo húngaro sobre el problema de la cosificación en Historia y conciencia de clase. Tanto el reduccionismo idealista que denuncia Ellacuría como la cosificación tienen en común la sustitución de la realidad por unos conceptos estáticos, ahistóricos, que constituyen una apariencia ideologizada que encubre la realidad de explotación de nuestros países. El diálogo entre Lukács y Ellacuría permitiría aportar una nueva dimensión al análisis del problema de la colonialidad del saber desde una perspectiva marxista.