A problemática da historicidade no primeiro H. Marcuse
Abstract
Entre 1928 e 1932, H. Marcuse tentou realizar a sua habilitação na Universidade de Friburgo com M. Heidegger. Nesse período ele fez dialogarem de maneira original determinadas ideias de Heidegger e Marx. Na sua aproximação a Heidegger, o primeiro Marcuse se centra na concepção de historicidade de Ser e tempo, na qual o autor berlinense acreditava encontrar elementos relevantes para uma reconsideração dos fundamentos filosóficos do materialismo histórico. Este trabalho expõe o tenso jogo de crítica e apropriação através do qual se produziu o confronto de Marcuse com o conceito heideggeriano de historicidade. O trabalho também mostra como a evolução posterior de Marcuse em direção à teoria crítica de M. Horkheimer, apesar de ter encontrado em determinados aspectos desse confronto um ponto de apoio, só pôde ser levada a cabo a partir de um distanciamento expresso para com a concepção ontológica de historicidade de Heidegger.References
ABROMEIT, J. “Herbert Marcuse’s Critical Encounter with Martin Heidegger”. In: J. Abromeit, W. M. Cobb (orgs.). Herbert Marcuse: A Critical Reader. New York, Londres: Routledge, 2004.
BEHRENS, R. “Falscher Zustand: Zur kritischen Theorie der Ontologie bei Herbert Marcuse”. In: Die Welt als fragwürdig begreifen: Ein philosophischer Anspruch (org. H. Beckers, C. M. Noll). Würzburg: Königshausen & Neumann, 2009, p. 107-130.
BENHABIB, S. “Translator’s Introduction”. In: H. Marcuse. Hegel’s Ontology and the Theory of Historicity. Cambridge, MA: The MIT Press, 1987.
BERCIANO, M. “Herbert Marcuse. El primer marxista heideggeriano”. Pensamiento 36, p. 131-164, 1980.
BRUNKHORST, H.; KOCH, G. Herbert Marcuse: Eine Einführung. Wiesbaden: Panorama, 1990, p. 23-34.
BUNDSCHUH, S. “Und weil der Mensch ein Mensch ist”. In: Anthropologische Aspekte der Sozialphilosophie Herbert Marcuses. Lüneburg: zu Klampen, 1998.
HABERMAS, J. (org.). Respuestas a Herbert Marcuse. Barcelona: Anagrama, 1969.
________. Teoría de la acción comunicativa, 2 vols. Madrid: Taurus, 1987.
________. Perfiles filosófico-políticos. Madrid: Taurus, 2000.
HEIDEGGER, M. Lógica. Lecciones de M. Heidegger (semestre de verano de 1934) en el legado de Helene Weiss. Barcelona: Anthropos, 1991.
________. Introducción a la metafísica. Barcelona: Gedisa, 1995.
________. Ser y tiempo. Santiago de Chile: Editorial Universitaria, 1998.
________. Ontología. Hermenéutica de la facticidad. Madrid: Alianza, 1999.
________. El concepto de tiempo (Tratado de 1924). Madrid: Trotta, 2008.
________. Lógica: La pregunta por la verdad. Madrid: Alianza, 2004.
HERNÁNDEZ JORGE, M. “Marcuse, Heidegger y Dilthey: a propósito de la historicidad”. Revista Laguna 11, p. 153-169, 2002.
HONNETH, A. “Herbert Marcuse und die Frankfurter Schule”. Leviathan. Zeitschrift für Sozialwissenschaft 4, , p. 496-504, 2003.
________. Das Recht der Freiheit. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2011.
HORKHEIMER, M. “Observaciones sobre ciencia y crisis”. In: Teoría crítica. Buenos Aires: Amorrortu, 1974a.
________. “Observaciones sobre la antropología filosófica”. Teoría crítica. Buenos Aires: Amorrortu, 1974b.
________. “Zum Problem der Wahrheit”. In: M. Horkheimer, Gesammelte Schriften, vol. 3. Frankfurt a.M.: Fischer, 1988.
________. “Materialismo y metafísica”. In: Materialismo, metafísica y moral. Madrid: Tecnos, 1999.
________. Teoría tradicional y teoría crítica. Barcelona: Paidós, 2000.
JANSEN, P.-E. “Marcuses Habilitationsverfahren – eine Odyssee”. In: — (org.). Befreiung denken: Ein politischer Imperativ. Offenbach: Verlag 2000, 1989.
KATZ, B. Herbert Marcuse and the Art of Liberation. Londres: Verso, 1982.
KELLNER, D. Herbert Marcuse and the Crisis of Marxism. Berkeley: University of California Press, 1984.
LÖWITH, K. Mi vida en Alemania antes y después de 1933. Madrid: Visor, 1992.
MARCUSE, H. “Zur Wahrheitsproblematik der soziologischen Methode”. Die Gesellschaft 7, p. 356-369, 1929.
________. “Sobre la crítica de la sociología”. Die Gesellschaft 8, 1931.
________. “Philosophie des Scheiterns: Karl Jaspers’ Werk”. In: H. Saner (org.). Karl Jaspers in der Diskussion. Munique: Piper, 1973.
________. “Enttäuschung”. In: G. Neske (org.), Erinnerung an Martin Heidegger. Pfullingen: Neske, 1977.
________. “Beiträge zu einer Phänomenologie des Historischen Materialismus”. In: Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978a.
________. “Über konkrete Philosophie”. In: Schriften, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978b.
________. “Über den affirmativen Charakter der Kultur”. In: Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978c.
________. “Zum Bregriff des Wesen”. In: Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978d.
________. “Philosophie und kritische Theorie”. In: Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978e.
________. “Zur Auseinandersetzung mit Hans Freyer ‘Soziologie als Wirklichkeitswissenschaft’”. In: Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978f.
________. “Das Problem der geschichtlichen Wirklichkeit”. In: Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978g.
________. “Zum Problem der Dialektik I”. In: Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978h.
________. “Hegels Ontologie und die Theorie der Geschichtlichkeit”. In: Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978i.
________. “Transzendentale Marxismus?”. In: Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1978j.
________. “German Philosophy, 1871-1933”. In: Heideggerian Marxism. Lincoln, Londres: University of Nebraska Press, 2004.
________. “Contribuciones a una fenomenología del materialismo histórico”. In: H. Marcuse y los orígenes de la teoría crítica (org. e trad. J. M. Romero). Madrid: Plaza y Valdés, 2010.
________. “Sobre filosofía concreta”. In: H. Marcuse y los orígenes de la teoría crítica (org. e trad. J. M. Romero). Madrid: Plaza y Valdés, 2010.
MCCARTHY, T. “Heidegger y la teoría crítica: el primer encuentro”. Trad. A. Rívero. In: Ideales e ilusiones: Reconstrucción y deconstrucción en la teoría crítica contemporánea. Madrid: Tecnos, 1992.
PICCONE, P. “Phenomenological Marxism”. Telos 9, p. 3-31, 1971.
PICCONE, P.; DELFINI, A. “Herbert Marcuse’s Heideggerian Marxism”. Telos 6, p. 36-46, 1970.
PIPPIN, R. “Marcuse on Hegel and Historicity”. The Philosophical Forum XVI (3), p. 180-206, 1985.
REGEHLY, T. “Übersicht über die «Heideggeriana» im Herbert Marcuse-Archiv der Stadt – und Universitätsbibliothek in Frankfurt am Main”. Heidegger Studies 7, p. 179-209, 1991.
ROMERO, J. M. “Ontologie und Geschichtlichkeit beim jungen H. Marcuse”. Zeitschrift für kritische Theorie 34/35, 2012.
________. “Herbert Marcuse y los orígenes de la teoría crítica. Una aproximación”. In: H. Marcuse y los orígenes de la teoría crítica (org. e trad. J. M. Romero). Madrid: Plaza y Valdés, 2010.
________. “¿Entre Marx y Heidegger? La trayectoria filosófica del primer Marcuse”. In: H. Marcuse. Entre hermenéutica y teoría crítica: Artículos 1929-1931. Barcelona: Herder, 2011, p. 9-29.
SCHMIDT, A. “Heidegger und die Frankfurter Schule: Herbert Marcuses Heidegger-Marxismus”. In: P. Kemper (org.). Martin Heidegger – Faszination und Erschrecken. Die politische Dimension einer Philosophie. Frankfurt am Main, New York: Campus, 1990, p. 153-177.
WOLIN, R. “Introduction: What is Heideggerian Marxism”. In: H. Marcuse. Heideggerian Marxism. Lincoln, Londres: University of Nebraska Press, 2005, p. xi-xxx.