Povos indígenas, escolas e histórias
uma abertura para a interculturalidade
DOI:
https://doi.org/10.53000/hs.n25.1844Palavras-chave:
Povos indígenas, Interculturalidade, Lei 11.645/2008Resumo
O texto discute a Lei 11.645/2008, que estabelece a obrigatoriedade do estudo da história e cultura indígenas, como uma possibilidade de interculturalidade nas escolas não indígenas. Os povos indígenas vivem entre dois mundos, e a escola ocupa um espaço particular nessas relações interculturais. Apresentamos experiências de uma escola Kaingang, principalmente, a partir dos conflitos relativos ao ensino de histórias Kaingang dentro da escola. Essas experiências podem servir de inspiração para que a escola não indígena estabeleça relações de diálogo com os povos indígenas, de modo a incluir conteúdos relativos a essa temática na sala de aula.
Referências
ANTUNES, Cláudia Pereira. Experiências de formação de professores Kaingang no Rio Grande do Sul. Porto Alegre: UFRGS. Dissertação (Mestrado em Educação) – Programa de Pós-Graduação em Educação, Faculdade de Educação, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2012.
BERGAMASCHI, Maria Aparecida. Povos Indígenas e Ensino de História: a Lei Nº 11.645/2008 como caminho para a interculturalidade. In: BARROSO, Vera Lucia Maciel et al. (org.). Ensino de História: desafios contemporâneos. Porto Alegre: Est: Exclamação: ANPUH, 2010, p. 151-166.
BERGAMASCHI, Maria Aparecida. Nembo’e: Enquanto o encanto permanece! Processos e práticas de escolarização nas aldeias Guarani. Porto Alegre: UFRGS. Tese (Doutorado em Educação) – Programa de Pós-Graduação em Educação, Faculdade de Educação, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2005.
BRASIL. Lei Nº 6001, de 19 de dezembro de 1973.
BRASIL. Lei Nº 10.639, de 09 de janeiro de 2003.
BRASIL. Lei Nº 11.645, de 10 de março de 2008.
BRASIL. Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indígenas. Brasília: MEC/SEF, 1998.
BRASIL. Constituição Federal, 05 de outubro de 1988.
GARCÍA CANCLINI, Nestor. Diferentes, desiguais e desconectados: mapas da interculturalidade. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2007.
IBAÑEZ CASELLI, María Amalia. Políticas públicas y prácticas educativas. TAMAGNO, Liliana (coord.). In: Pueblos indígenas: interculturalidad, colonialidad y política. Buenos Aires: Biblos, 2009. pp. 129-146
ISA. Instituto Socioambiental. Povos Indígenas no Brasil. Terra IndígenaGuarita. Disponível em:
http://ti.socioambiental.org/pt-br/#!/pt-br/terras-indigenas/3680. Acesso em: 16 de nov. 2013.
KUSCH, Rodolfo. Obras Completas. Rosário: Editorial Fundacion Ross, 2009.
MEDEIROS, Juliana Schneider. Escola indígena e ensino de história: um estudo em uma escola kaingang da Terra Indígena Guarita/RS. Dissertação de Mestrado. Programa de Pós-Graduação em Educação, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2012.
RIO GRANDE DO SUL. Secretaria de Estado da Educação. Regimento Coletivo das Escolas Estaduais Indígenas Kaingang. 2003.
SILVA, Rosa Helena Dias da Silva. Movimentos indígenas no Brasil e a questão educativa: relações de autonomia, escola e construção de cidadanias. In: Educação como exercício de diversidade. Brasília: UNESCO, MEC,ANPed, 2005. p.369-397(Col. Educação para todos).
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2023 História Social
Este trabalho é licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported License.
